וְלָֽקַחְתָּ֙ אֶת־הַֽלְוִיִּ֥ם לִי֙ אֲנִ֣י יְהוָֹ֔ה תַּ֥חַת כָּל־בְּכֹ֖ר בִּבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וְאֵת֙ בֶּֽהֱמַ֣ת הַֽלְוִיִּ֔ם תַּ֣חַת כָּל־בְּכ֔וֹר בְּבֶֽהֱמַ֖ת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: וַיִּפְקֹ֣ד משֶׁ֔ה כַּֽאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה יְהוָֹ֖ה אֹת֑וֹ אֶת־כָּל־בְּכ֖וֹר בִּבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: וַיְהִי֩ כָל־בְּכ֨וֹר זָכָ֜ר בְּמִסְפַּ֥ר שֵׁמֹ֛ת מִבֶּן־חֹ֥דֶשׁ וָמַ֖עְלָה לִפְקֻֽדֵיהֶ֑ם שְׁנַ֤יִם וְעֶשְׂרִים֙ אֶ֔לֶף שְׁלשָׁ֥ה וְשִׁבְעִ֖ים וּמָאתָֽיִם: וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָֹ֖ה אֶל־משֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר: קַ֣ח אֶת־הַֽלְוִיִּ֗ם תַּ֤חַת כָּל־בְּכוֹר֙ בִּבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאֶת־בֶּֽהֱמַ֥ת הַֽלְוִיִּ֖ם תַּ֣חַת בְּהֶמְתָּ֑ם וְהָֽיוּ־לִ֥י הַֽלְוִיִּ֖ם אֲנִ֥י יְהוָֹֽה: וְאֵת֙ פְּדוּיֵ֣י הַשְּׁלשָׁ֔ה וְהַשִּׁבְעִ֖ים וְהַמָּאתָ֑יִם הָעֹֽדְפִים֙ עַל־הַֽלְוִיִּ֔ם מִבְּכ֖וֹר בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: וְלָֽקַחְתָּ֗ חֲמֵ֧שֶׁת חֲמֵ֛שֶׁת שְׁקָלִ֖ים לַגֻּלְגֹּ֑לֶת בְּשֶׁ֤קֶל הַקֹּ֨דֶשׁ֙ תִּקָּ֔ח עֶשְׂרִ֥ים גֵּרָ֖ה הַשָּֽׁקֶל:
Prenderai i Leviti per me – io sono l’Eterno – invece di tutti i primogeniti de’ figliuoli d’Israele, e il bestiame dei Leviti in luogo dei primi parti del bestiame de’ figliuoli d’Israele’. E Mosè fece il censimento di tutti i primogeniti tra i figliuoli d’Israele, secondo l’ordine che l’Eterno gli aveva dato. Tutti i primogeniti maschi di cui si fece il censimento, contando i nomi dall’età di un mese in su, furono ventiduemila duecento settanta tre. E l’Eterno parlò a Mosè, dicendo: ‘Prendi i Leviti in luogo di tutti i primogeniti dei figliuoli d’Israele, e il bestiame dei Leviti in luogo del loro bestiame; e i Leviti saranno miei. Io sono l’Eterno. Per il riscatto dei duecento settanta tre primogeniti dei figliuoli d’Israele che oltrepassano il numero dei Leviti, prenderai cinque sicli a testa, li prenderai secondo il siclo del santuario, che è di venti ghere.
Numeri 3:41-47
La porzione di Torah di questa settimana inizia il libro di Numeri, Bamidbar. La porzione inizia con un censimento di tutti gli uomini nella nazione in età militare. L’eccezione rispetto a questo conteggio è la tribù di Levi. La tribù di Levi non viene conteggiata ai fini dell’esercito, deve invece servire direttamente Hashem.
Inizialmente, il primogenito di ogni famiglia doveva servire Hashem. Tuttavia, i primogeniti hanno preso parte all’incidente del vitello d’oro. La tribù di Levi no. Pertanto, il dovere di servizio ad Hashem è affidato alla tribù di Levi invece che al primogenito. Tuttavia, il censimento che è stato effettuato ha mostrato che c’erano 273 primogeniti in più rispetto ai Leviti. Un comandamento di Hashem è permanente. Quindi, è necessario fare un conteggio per i 273 primogeniti in più.
I primogeniti aggiuntivi dovevano essere riscattati, al costo di 5 shekel ciascuno. Questo riscatto fa sì che il numero dei leviti e dei primogeniti sia completamente rettificato. Poiché i comandamenti di Hashem sono permanenti, deve essere fatto il riscatto del primogenito. Ancora oggi, ogni primogenito d’Israele deve essere riscattato. Questo viene fatto con la cerimonia del Pidyon HaBen. Intorno al periodo della circoncisione, viene dato un compenso finanziario a un Kohen per riscattare il figlio primogenito dal servizio ad Hashem che fu sostituito dai leviti. Shabbat shalom.
