Ispirazione della Parashat – Nitzavim

כִּ֚י הַמִּצְוָ֣ה הַזֹּ֔את אֲשֶׁ֛ר אָֽנֹכִ֥י מְצַוְּךָ֖ הַיּ֑וֹם לֹֽא־נִפְלֵ֥את הִוא֙ מִמְּךָ֔ וְלֹֽא־רְחֹקָ֖ה הִֽוא: לֹ֥א בַשָּׁמַ֖יִם הִ֑וא לֵאמֹ֗ר מִ֣י יַֽעֲלֶה־לָּ֤נוּ הַשָּׁמַ֨יְמָה֙ וְיִקָּחֶ֣הָ לָּ֔נוּ וְיַשְׁמִעֵ֥נוּ אֹתָ֖הּ וְנַֽעֲשֶֽׂנָּה: וְלֹֽא־מֵעֵ֥בֶר לַיָּ֖ם הִ֑וא לֵאמֹ֗ר מִ֣י יַֽעֲבָר־לָ֜נוּ אֶל־עֵ֤בֶר הַיָּם֙ וְיִקָּחֶ֣הָ לָּ֔נוּ וְיַשְׁמִעֵ֥נוּ אֹתָ֖הּ וְנַֽעֲשֶֽׂנָּה: כִּֽי־קָר֥וֹב אֵלֶ֛יךָ הַדָּבָ֖ר מְאֹ֑ד בְּפִ֥יךָ וּבִלְבָֽבְךָ֖ לַֽעֲשׂתֽוֹ:

Perché questo comandamento che oggi vi comando non vi è nascosto, né è lontano. Non è in cielo, perché diciate: “Chi salirà in cielo per noi e ce lo porterà, e ce lo dirà, affinché lo possiamo adempiere? Né è al di là del mare, perché voi diciate: “Chi passerà per noi dall’altra parte del mare e ce lo andrà a prendere, e ce lo dirà, in modo che lo possiamo adempiere? Piuttosto, [questa] cosa è molto vicina a te; è nella tua bocca e nel tuo cuore, così che tu la possa adempiere.

Devarim 30:11-14

Al tempo di Erode, re di Y’hudah, c’era un cohen di nome Z’kharyah che apparteneva alla divisione Aviyah. Sua moglie era una discendente di Aharon e il suo nome era Elisheva. Entrambi erano giusti davanti a Dio, osservando tutte le mitzvot e le ordinanze di ADONAI in modo irreprensibile. Ma non ebbero figli, perché Elisheva era sterile; ed erano entrambi in età avanzata.

Luca 1:5-7

La porzione di Torah di questa settimana ci dà quello che potrebbe essere il comandamento più importante di tutta la Torah. Sì, dobbiamo amare Hashem e dobbiamo amare il nostro prossimo, ma l’adempimento di questi impegni dipende dall’idea che i comandamenti di Hashem possano essere adempiuti. In altre parole, possiamo farlo, è nelle nostre possibilità. A molti è stato insegnato che adempiere alle mitzvot di Hashem è un compito impossibile. La Torah è molto esplicita sul fatto che non è così. Possiamo farlo e dovremmo farlo. La porzione ci dà anche un po’ di indicazioni riguardo all’interpretazione della Torah. Cioè che Hashem non ci dà comandamenti che non possiamo fare. Non ci sono comandamenti impossibili. Questo è importante per capire come fare le mitzvot che Hashem ci ha comandato. Per esempio, significa che le donne non sono obbligate ad adempiere mitzvot che sono sia legate al tempo che positive. Avremmo mitzvot che si contraddicono a vicenda. Se questo fosse il caso, sarebbero impossibili. La porzione di questa settimana ci assicura che Hashem non ci dà comandamenti impossibili. Pertanto, se un comandamento è sia positivo che legato al tempo, le donne non sono tenute a seguirlo. Allo stesso modo, gli uomini non sono tenuti a rispettare i comandamenti della Niddah. È impossibile per gli uomini farlo. Nella porzione di Torah di questa settimana, capiamo che Hashem non ci dà comandamenti che sono impossibili.

In Luca 1, i genitori di Giovanni Battista sono descritti come giusti e osservanti di tutte le mitzvot di Hashem. È importante notare che è possibile osservare tutti i comandamenti di Hashem. Zakhariyah ed Elisheva obbedirono a tutti i comandamenti di Hashem, così possiamo fare anche noi. Shabbat shalom.

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Rabbi Steven Bernstein

Steve was born on Lag B’Omer in Ann Arbor, MI but was raised in Gainesville, FL. The son of two University of Florida professors, he excelled in the sciences in school. In addition to his normal academic studies, he pursued his Jewish education studying with many Rabbis and professors of Judaic Studies from the University including visiting Rabbis such as Abraham Joshua Heschel and Shlomo Carlebach.